Der Status von Taiyi Zhenren, Nezhas Meister, im Reich der Götter
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Investition in China – Im klassischen chinesischen Roman Investiture of the Gods (Fengshen Yanyi) dreht sich die Geschichte weitgehend um den Einfluss von Familie und Meister. Wenn die jüngere Generation sich überfordert sieht, rufen sie ihre Älteren um Hilfe. Und wenn selbst die Älteren nicht obsiegen können, wenden sie sich an ihre Sekte oder ihren Meister um Unterstützung. Nezha, eine der ikonischsten Figuren in Investiture of the Gods, verdankt einen Großteil seines Ruhmes und seiner Macht seinem außergewöhnlichen Meister, Taiyi Zhenren. Obwohl sein Vater, Li Jing, nach den Ereignissen des Romans der Pagoden-tragende Himmelskönig wurde, leistete er Nezha in den frühen Phasen nicht viel Hilfe. Was genau ist also der Status von Taiyi Zhenren in der göttlichen Hierarchie? Tauchen wir ein in dieses faszinierende Thema.
Gemäß der Überlieferung von Investiture of the Gods ist der oberste Herrscher des Universums Hongjun Laozu (der Urahn). Hongjun Laozu hatte drei geliebte Schüler: Taishang Laojun (den Obersten Älteren Herrn), Yuanshi Tianzun (den Ursprünglichen Herrn des Himmels) und Tongtian Jiaozhu (den Meister von Tongtian). Diese drei großen Gottheiten gründeten jeweils ihre eigenen Sekten: Taishang Laojun gründete den Daoismus, Yuanshi Tianzun gründete die Chan-Sekte und Tongtian Jiaozhu schuf die Jie-Sekte. Während der Daoismus zunächst wenige Anhänger hatte, wurde die Chan-Sekte, angeführt von Yuanshi Tianzun, die bevölkerungsreichste und zählte göttliche Figuren wie Randeng Daoren (den brennenden Lampen-Daoisten), Nanji Xianweng (den Südpol-Unsterblichen), Yunzhongzi und die Zwölf Goldenen Unsterblichen. Im Gegensatz zur Jie-Sekte, die eine komplexere Zusammensetzung hatte, erlaubte die Chan-Sekte auch Sterblichen, sich ihren Reihen anzuschließen.
Taiyi Zhenren, Nezhas Meister, war einer der Zwölf Goldenen Unsterblichen unter Yuanshi Tianzun und rangierte als Fünfter unter ihnen. Die Zwölf Goldenen Unsterblichen umfassten Figuren wie Guangchengzi, Chijingzi, Huanglong Zhenren, Juliusun, Taiyi Zhenren, Lingbao Dashi, Wenshu Guangfa Tianzun, Puxian Zhenren, Cihang Daoren, Yuding Zhenren, Daoxing Tianzun und Qingxu Daode Zhenjun. Interessanterweise konvertierten viele dieser Unsterblichen später zum Buddhismus. Zum Beispiel wurde Wenshu Guangfa Tianzun zu Manjusri Bodhisattva, Puxian Zhenren wurde Samantabhadra Bodhisattva und Cihang Daoren verwandelte sich in Guanyin Bodhisattva. Sogar Randeng Daoren, der stellvertretende Anführer der Chan-Sekte, wurde der Alte Buddha der brennenden Lampe, eine Figur von höherem Status als Tathagata Buddha im Buddhismus. Angesichts dessen, dass Taiyi Zhenren einst Seite an Seite mit diesen legendären Figuren stand, ist sein Status im göttlichen Reich zweifellos außergewöhnlich.
Taiyi Zhenrens Ruf basiert natürlich nicht allein auf der Gesellschaft, die er pflegte. Er war auch selbst eine beeindruckende Gottheit. Bekannt für seine immense magische Kraft, tiefe Weisheit und außergewöhnliche spirituelle Wurzeln, war Taiyi Zhenren ein proaktiver und äußerst schützender Meister. Unter seiner Führung und Nachsicht wurde Nezha die furchtlose und rebellische Figur, die wir heute kennen. Taiyi Zhenren war auch der erste unter den Chan- und Jie-Sekten, der das Tötungstabu brach und damit einen Präzedenzfall schuf, indem er Schüler der Jie-Sekte tötete.
Als Meisterhandwerker war er geschickt im Schmieden magischer Artefakte und sogar im Erschaffen von Leben. Nezhas Lotuswurzelkörper und seine drei Köpfe und sechs Arme waren beide Kreationen von Taiyi Zhenren. Unter den vielen mächtigen Figuren der Jie-Sekte erlitt Taiyi Zhenren nur eine einzige Niederlage – durch die Hände der Drei Himmelsmädchen. Nach der Investitur der Götter stieg Nezha zum Marschall des Zentralaltars der Meere auf, während Li Jing der Pagoden-tragende Himmelskönig wurde. Zusammen befehligte dieses Vater-Sohn-Duo im Wesentlichen die himmlische Armee des Himmelsgerichtshofs. Als Nezhas Meister stieg Taiyi Zhenrens Status natürlich auf ein noch transzendenteres Niveau. Später gründete er die Qingwei-Sekte und wurde deren Gründervater. So steht Taiyi Zhenren als eine der angesehensten Figuren unter der dritten Generation himmlischer Wesen in der chinesischen Mythologie da.
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